为了给这次审判造声势，仲裁庭四处活动，首先是让文宣部门在《临高时报》上刊发了此案的专题新闻，虽然丁丁对有多少人能看明白持怀疑态度――但是马甲的指导意见是“煮夹生饭”。好歹新移民都是经过基本扫盲训练的，看看报纸不成问题，至于本地的土著，许多人也在工厂里接受了扫盲。

文章是由丁丁亲自动笔――文宣部门里有几个大明的童生之类的读书人，他们写得文章就算是白话文也酸不可言，丁丁很少要他们写文章，主要派他们校稿。

写普法文章对丁丁来说不是第一回，不过给17世纪的老百姓写普法文章是个很大的挑战――他们即没有吃过猪肉也没见过猪跑，既要告诉他们基本的概念，又得通俗易懂。让丁丁绞尽脑汁才写了几篇普法文。

普法文章的重点，根据马甲的要求，不是放在《婚姻法》上，而是放在《刑事诉讼法》上，普及现代司法审理程序和法理概念，当然也要和明代的司法实践进行一定的对比。按照马甲的说法，要突出明代司法制度的“野蛮”、“落后”、“残忍”和“无能”。

为了突出这个四个重点，丁丁不得不求教于鄂水，让他从史籍笔记里寻找各种明代司法黑幕方面的材料作为炮弹。另外又专门跑了几次县衙，和王师爷进行了几次交流。

王师爷自从县衙被彻底架空之后就赋闲无事，每天除了帮着驻县办盖印，处理处理等因奉此的公文之外就是陪着吴县令喝酒下棋作诗，驻县办对他们供应从优，每月发给补助，足够他们优哉游哉的度日。对有人来请教自己问题当然乐得畅谈。

王兆敏当了几十年的师爷，刑名上虽然不见得如何出色，但是胜在阅历多，经手的案子不计其数，现在听说要“黑幕”类的东西，当即捡了几个案情比较复杂离奇的一一的说了。还根据他的看法一一作了具体的评论。

关于案件本身的报道，丁丁也按照后世的基本原则，才用某村、某部和化名原则，海军还特意打来电话，要求他在文章里不能出现任何让人联想起海军的内容。魏爱文则要求在报导中不能出现后面的海军和警备营殴斗的事情。

“d，到底谁是文宣部？”丁丁虽然理解他们的想法，但是对是个部门就要对自己的报导指手画脚感到很是不满。

最后，杜雯突然打来电话，要求就这个案子是否有助于提高妇女地位问题和丁丁进行了交流。

“我觉得这和妇女地位问题没什么关系……”

“怎么能说没有关系呢？这是典型的物化女性。整个过程中有没有人专门去和哪位受害女性谈过话，听听她的心声？”

丁丁承认自己的确没有，不过仲裁庭的办案人员应该是去讯问过了。

“你看，没有一个人在乎女性的意志和权利！”电话里的声音有点激动了，“难道她就不想离婚？”

“你去问仲裁庭吧。”

“我当然会去问，但是关于这个案子《临高时报》的报导倾向有严重的问题……”

丁丁郁闷的挂掉了电话――报导有什么倾向性问题？潘潘正在一边煮咖啡，说：“谁来得电话？”

“妇联的杜雯。”丁丁没法向潘潘解释清楚杜雯所在的社会工作办公室是个什么样的机构，就把她最容易理解的妇联主席介绍给了她。

而杜雯也多次来和潘潘谈过要她加入妇联，潘潘对加入政治组织不感兴趣――她一贯认为妇女的权益要靠自己来保护，而不是组成什么社团组织来要求，理念不合就一直没答应。

“这个案子和妇女权益有关吗？”潘潘对这个案子也很有兴趣，虽然她对仲裁庭案子还没审，已经内部有了结论感到不满，但是就整体来说这个案子没什么特殊之处。当然她不是和能理解一部分元老要判处死刑或者无期的意见。在她看来即使是“破坏军婚”，给予一点惩罚也够了。